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《书剑奇侠传《神猿侠侣》》

第218章二百十九、岳阳老人传(十七)

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二百十九、岳阳老人传(十七)

无为教内功心法(八)

岳阳老人此言一出,众人心头一凛,不由得面有惭色,岳阳老人亦是神情凝重的说道:“徒儿们,师傅这番话也是考虑很长时间了,今天借这个机会才说出来,你们一定要记住师傅说得话,虽然要求过严,可是一生受用,下面你们可要听仔细了,师傅再传授一些内功口诀给你们!”

徒儿们都竖起了耳朵,生怕漏掉一句话,只听岳阳老人念道——

丹田直上泥丸顶,降下重楼入中元。水火既济真铅汞,若非戊己不成丹。心要死,命要坚,神光照耀遍三千。无影树下金鸡叫,半夜三更现红莲。冬至一阳来复始,霹雳一声震动天。龙又叫,虎又欢,仙药齐鸣非等闲。恍恍惚惚存有无,无穷造化在期间。玄中妙,妙中玄,河车搬运过三关。天地交泰万物生,日饮甘露似蜜甜。仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。三教原本是一家,饥则吃饭困则眠。假烧香,真参禅,岂知大道在目前?昏迷吃斋错过了,一失人生万劫难。愚迷妄想西天路,瞎汉夜走入深山。行一日,一日坚,莫把修行等闲观。

等岳阳老人说完,尼斯格巴日问道:“师傅,弟子请教,内功与内劲二者如何界定呢!”

岳阳老人说道:“你提的这个问题很好,内劲的发出,是心与意、意与气、气与力、肩与跨、肘与膝、手与足内外六合能力的综合体现,而下盘的功夫极为重要。六合的能力需要坚持不断地苦练和体悟。所以不能简单的把内功说成内劲,有些人天生就内劲很大,但不一定有内功,内功不仅是一种功夫,而是一种人格的体现,既然有人格,当然就有正邪之分,而内劲,是一种破坏力,无所谓好与坏,正如两军打仗,各有甲兵,互有伤残。你们明白了吧。”

尼斯格巴日道:“徒儿牢记师傅教导,但是如何能够将高深的内功灵活地运用自如啊,我想让也是师兄弟们最关心的问题。”

“好,这个问题还是由你们的负阴师兄来解释!”岳阳老人明显有些生气了,这样的问题,何必要刨根问底呢!

负阴明白师傅的意思,但没有说话,只是用食指一点三丈开外的一块大石头,那石头顿时应声爆裂,众人大惊不已,没有想到只有师傅能做到的劈空指,负阴师兄也做到了,只是要比师傅的距离要近一些而已。

负阴正色看着每个兄弟,说道:“师傅对我们一视同仁,他老人家说得很明白,在内为功,发之为劲。要发出强大内劲要做到以下四条:一为‘气血为一’,这是调气培元的功夫。凝气血为一体,聚内气于丹田,发劲才能得心应手。二为‘随机而生’,这是无念领气的功夫。领气发力是在有意而无念之中随机完成的。此即吸之气聚,呼之力达,无念而领,无意而成,力行于无念领气之时。三为‘曲住伸行’,这是自然拔力的功夫。曲住要身低式小,伸行要伸筋拔力。此即曲住为阴为虚、伸行为阳为实。曲回伸进,闭转腾挪,拔力于曲住伸行之间。四为‘柔中出刚’,这是起落发劲的功夫。起式时手动为柔,手在胸时出手为刚;落式时含胸为柔,落点时发劲为刚。此即柔中发力,刚出柔中。起如水之翻浪,落如霹雳击地,劲发于一起一落之中。总之,劲源于气,力行无念,曲伸拔力,劲发起落。以上四条,述之为四,用之为一,不可分割,需用心体悟,解其妙意。不知各位师弟还有什么话要说!!”

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